HOT ! ※ hiro　掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日

hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。掛け軸 大徳寺 足立泰道 足立泰道作「瀧」共箱 禅語 茶掛 夏掛け。足立泰道 關 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年　12月生まれ。1969年　雲澤寺副住職。1975年　雲澤寺住職。1986年　大徳寺派前住職。1987年　施大徳寺改衣式。2009年　閑栖。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。梅津栄 直筆色紙。【華邦作】 赤富士 掛け軸。大徳寺　上坂教道　歩々起清風　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。中村不折　掛軸　日本画　水墨画　直筆　サイン/押印有　箱付き25.7.10-2。掛軸　横山大観/緑雨　複製画桐箱入。中国古美術 珍蔵仏教経文 手描き牛革経巻 古書写経 宗教法具 書道 書画 筆写。48時間のみお値引き‼️ エクセルヒューマン掛け軸（富士來賓神駒）。故速水春暁斎原画　四方春翠再画 「大和国多武峰談山神社之図」古地図　古文書。山水画 掛軸 墨絵 風景。硯【端渓硯　胭脂暈・蕉葉白・火捺・金綫など】◆6.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃。日々是好日　小林太玄　掛け軸。【掛軸】五島青滝「春蘭之図」共箱 二重箱 茶掛 画賛 花 茶道具。江戸後期　写本　鈴森　豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書　古文書/竹本岡太夫　浄瑠璃。掛軸-1589　三輪休和　「花月」　共箱　80歳時の揮毫　萩焼。⭕️うさぴょん⭕️赤間硯　希少　紫青石、紫金石様石紋綺麗　昇進堂謹製　丸型硯