HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 杉聴雨『三行書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸

真作】掛軸 杉聴雨『三行書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。真筆】掛軸 大徳寺 小室大心『松樹千年翠』紙本 共箱付 掛け軸。松花堂昭乗 百人一首画賛 短冊軸装 源重之 | 古美術ささき。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。教育者。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm。真作/玄堂/青緑山水図/桐共箱付/布袋屋掛軸HJ-。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。⭕️LY r a⭕️新品美品　甲州銘石　雨畑　芳龍硯　芳龍閣鑑製　 小四六特殊。骨董市仕入れ品　中国近時代 掛軸　　肉筆保証　 DE634C8-3。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。明治22年　隠岐新太郎　「京都名所独案内図絵」古文書　古地図。雲が深くて行方はとてもわからないが。掛軸 松竹梅鶴 野村雪草 美術品 雪草。【Mydoso公式アカウント05】沈粲 草書古詩/ 宋克 公讌詩 セット。儒学者。明治24年発行　宗和政太郎　津田留楠「高野山實地詳細現図」古地図　古文書。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。11冊セット1800年代カルトナーシ装飾書籍。【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道）。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。掛軸 書道作品。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。掛け軸　日々是好日。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。鵬雲斎　掛軸　茶道。掛軸 小林太玄 清水 共箱 書 懐紙 金銀 茶掛 茶道具 茶の湯。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸（十三佛）。松平十六人衆　（徳川十六神将）　文政戌子写（文政11年、1828年）掛軸　古書。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【茶道具】足立泰道筆　緑風　松泉筆　菖蒲（共箱）★送料込★