HOT ! 【真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114 真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱

真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱。真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114。真作】掛軸 前大徳寺 須賀玄道『六字名号』紙本 共箱付 掛軸 a013114。■■■商品説明■■■南無阿弥陀仏 (なむあみだぶつ)浄土教では、六字の名号といい、唱えると浄土に生まれると説き、浄土真宗では阿弥陀仏に救われた感謝の念仏であるとする。全体で「無限の恵みをもたらす仏様に帰依します」という意味です。臨済宗大徳寺派多福山瑞泉寺住職。大徳寺派多福山瑞泉寺住職。昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約198cm 幅約54.5cm。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「松無古今色」共箱 禅語 年中。「南無」は「帰依する」という意味で、「阿弥陀」は「無限の恵みをもたらす命」、「仏」はブッダという意味になります。江戸時代　寛保3年　大阿闍梨堅者法印　「澄海示之」/書画　古文書　仏教法味理趣経。掛け軸　紅富士　赤富士　石原拓雄　日本画　縁起。【ご参考】 須賀玄道 (すが げんどう)前大徳寺高僧。掛け軸　真作　田能村直入　梅林山水図　日本画　絵画。荒木貞夫／陸軍大将「書」掛軸 絖本＊。大正8年(1919)1月30日大分県杵築市に生まれる。風字硯。書家 加納石人 「大椿壽」肉筆 書掛軸 岡部蒼井風交遊 書道。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。お値下げ【掛軸】牡丹柄。大型掛軸　鷲図。その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。歌人 若山牧水 肉筆紙本掛軸 しみあり 折れ割れあり。中国骨董旧蔵書道古名硯【金玉満堂】中国清の時代同治細工彫刻古錢図端渓老坑水巌名硯。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。【歙州硯　暗細羅紋の蒼黒美石】◆唐木天地蓋◆約七吋◆長方硯◆時代硯。掛軸‥東郷平八郎書。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。書家書道 寄書 紙本掛軸 筒井敬玉 竹田悦堂 飯島太久磨 飯島春敬？ 毎日系？