HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。書家 今井凌雪 肉筆色紙 喫茶去 書道 日展 奈良 筑波大。書道具　中国古墨　大好山水　壬戌　油煙101 2本127g。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。女流俳人 長谷川かな女 洋画家 伊藤慶之助 画 芥子 肉筆掛軸 しみあり。龍渓硯。美品です。坂本龍馬 龍馬の手紙『日本の洗濯』複製。稀少 1923年 鳥海山 大物忌神社 大物忌大神御神影 宮曼荼羅 紙本 掛軸。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。世界の名作文学 全12巻セット。竹と鳥の水墨画 掛軸。軸先：黒漆塗。美品 2067 西垣宗興和尚 「避賢楽聖」 臨済宗 極楽寺 禅語。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。　　箱書、花押があります。書道具　沙家浜　中国古墨　文化大革命墨　歙縣徽墨廠製　未使用33g。掛軸　前大徳福本積應筆　一行書　「青山緑水」　共箱　C　R4123。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。⭕️専用⭕️ 雨端硯　国礎　日月研　名工　11代　雨宮静軒匠　女性好み。文房具/墨/古梅園製•納経墨•整理品；BL1-00。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。中国古美術　鶏血石印材　文房具 H12-09。掛け軸 佐藤海雲 釈迦名号 南無釋迦牟尼佛 紙本 仏事 法事 法要 掛軸 美品。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。有馬頼底直筆　一花開天下春　共箱。掛け軸 釈迦如来 『 般若心経 』 絹本 希少 軸装 掛軸 仏事 美品 です。。