HOT ! 掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧 掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧

掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。掛軸 講談社出版販売 大徳寺 春屋宗園筆 「無之一字」 複製共箱。掛軸 講談社出版販売 大徳寺 春屋宗園筆 「無之一字」 複製共箱。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧〔商品について〕こちらの商品は肉筆ではありません。複製　工芸品です。サイズ　53 ×　105　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 練物付属 : 木箱（工芸シールあり）、タトー箱備考 : 複製品〔作者について〕春屋宗園（しゅんおく-そうえん）1529－1611　戦国-江戸時代前期の僧。享禄2年生まれ。臨済宗。大徳寺の笑嶺宗訢(しょうれい-そうきん)の法をつぎ,同寺の住持となる。和泉に薬泉寺を,近江に瑞岳寺をひらく。千利休,古田織部らと親交があった。慶長16年2月9日死去。83歳。山城(京都府)出身。俗姓は園部。別号に一黙子。諡号は朗源天真禅師,大宝円鑑国師。〔状態について〕全体的には概ね綺麗な状態ですが、裏側には若干のシミが出ています。保管状態は良く、比較的綺麗だと思います。〔禅語について〕「無」有無、是非、善悪といった一切の相対的な概念を超えた境地、 つまり無分別な心の状態を指します。それは、心が分別や執着を捨てて、その真のあり方を現している状態なのだそうです。季節を問わず年中ご使用いただけます。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。Amazon.co.jp: 掛軸R4-6-44[宙宝宗宇(松月和尚)]『無事是貴人。骨董 大型 中国　美術品　端州石硯 すずり硯 未使用 書道。【ドクロ図】渡辺始興／【書】蜀山人 (貼り合わせ)／紙本　掛軸【髑髏／骸骨】。くまモン掛軸　【清正公】。古い手描き扇面　11枚セット。隠元隆琦／黄檗「書」掛軸 紙本：中国 福建省 江戸期 煎茶道＊。幕末三舟 墨蹟張り合い 掛軸　箱無し。掛軸　書　逸品　合箱入　K44。和額　明治天皇　歌　美術品　レトロ。漢字の掛軸 青色模様 収納ケース付き　大竹範泉。民間仕入れ品　中国　北宋の画家 掛け軸　捲り　肉筆絵 BD311A13-2。書 40 Years of Danish Furniture Design。心静楽長年　掛軸 臨済宗大徳寺派　宝林寺。松本零士さん直筆 銀河鉄道999 メーテル サイン色紙1996年。No4802 扁額装　龍微拝書　「無量寿」　紙箱入り　仏事書　古美術　送料無料。松月鯉？　松月？　鯉　掛軸（かけじく）。芥川龍之介「龍」水墨画 掛軸 紙本：小説家 俳句。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　「日新日々新」　共箱　C　5138A。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。作品用書道筆　仿古堂製　『高崇』。曹素功　古梅園　400年記念墨　松煙