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古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆です。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。古筆切は額縁に入っておりますが、糊付け等しておりません。古筆切そのままの状態で額の中に入っておりますので、取り外して掛け軸等への変更も可能です。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。画像10枚目です。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者。大槻玄沢「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。＜サイズ＞（古筆）縦24.3㎝、横7.6㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁の表面はガラスです。＜来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。その中から出品しております。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便ゆうパックにて発送いたします。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。（コメント欄に記載しております。）＜その他＞ご使用の端末により、色合いが異なって表示される場合がございますので、ご了承ください。。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。掛軸 猛虎愛児図 共箱 寅 親子 3-25。3012 宮西玄性 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。掛け軸　大倉廣寶　鶴　亀　草幅画　松　岩　骨董品　絵画　掛軸　大正ロマン　廣宝。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。Y 中古 宮本武蔵 掛け軸 枯木鳴鵙 こぼくめいげき 鳥 骨董品 古美術 S。♥掛軸　孫子 虚實篇　篠崎 三島 （ 應道 ）　掛け軸　骨董品。♥掛軸　李白 詩　２　【 笠木 茂　(土白) 】　掛け軸　骨董品。純松煙煤墨　汲古。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材①。書 THE UNCOLLECTED WORK OF AUBREY BEARDSLEY。新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材③。松鵲図 朱既吉 掛軸 拓本 清康煕19年。色紙　手描きイラスト。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直十三千丈」共箱 禅語 夏掛け。掛軸 七草図 吉村孝文 吉村了斎 茶掛 画賛 1-1-10。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。模写 中国書画 蘇州所見 豐子愷 時代物 中国美術 中国画 掛け軸。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。掛軸 東大寺長老 上野澄園『八風吹不動 一行書』紙本 共箱付 掛軸 a01287